شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 12: حکمت معاصر | آزمون شماره 13863

وظیفه خود را صرفاً تعمق در ظاهر سنت می‌دانستند.

معتقد بودند علم این آیات انحصاراً برای خداست.

تعمق در حقیقت کتاب و سنت را ناممکن می‌پنداشتند.

تذکر حاصل از بحث در قرآن را از پیامبران طلب می‌کردند.

اعتقاد به حصولی بودن علم به صور ذهنی به یک دور منتهی می‌شود.

صور علمیه می‌توانند در شکل‌گیری هر دو نوع علم حصولی و حضوری نقش داشته باشند.

ما به طور شهودی درک می‌کنیم که آگاهی ما به صور علمیه متکی به صور دیگری نیست. 

هر علم حصولی مبتنی بر یک علم حضوری است و بدون علم حضوری هیچ علمی ساخته نمی‌شوند.

اصل علیت را در تجربه نمی‌توان یافت.

مشاهده، فقط توالی دو حادثه را نشان می‌دهد.

نفس، وجود دهنده و علت امور نفسانی است.

انسان به علم حضوری، علیت را در جهان می‌یابد.

شرح فصوص الحکم

مصباح الهدایه

آداب الصلوه

شرح مصباح الانس

گسترش تفکرات ماتریالیستی و مکتب مارکسیسم

عدم آمادگی حوزه‌ های علمیه برای مواجهه با افکار غربی

توجه نکردن به عرفان و مباحث ذوقی معرفت دینی

جای نداشتن مباحث فلسفی در برنامه درسی طلاب