شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس اول: هستی بخش

این بیت «خشک ابری که بود ز آب تهی / ناید از وی صفت آب دهی»، مؤید کدام استدلال نیازمندی جهان در پیدایش به خدا است؟

مقدمه اول: پدیده، برای موجود شدن نیازمند پدیدآورنده‌ای است که خودش پدیده نیست

مقدمه اول: موجودات جهان، وجود و هستی‌شان از خودشان نیست

مقدمه دوم: موجودات جهان، وجود و هستی‌شان از خودشان نیست

مقدمه دوم: پدیده، برای موجود شدن نیازمند پدیدآورنده‌ای است که خودش پدیده نیست

مقصود امام علی (ع) در حدیث: «ما رایت شیئاً انّ و رایت الله قبله و بعده و معه» از واژة «قبله»، در کدام بیت آمده است؟

ما همه شیران ولی شیر علم حمله‌مان از باد باشد دم به دم

بر آستان جانان گر سر توان نهادن گلبانگ سربلندی بر آسمان توان زد

ما عدم‌هاییم و هستی‌های ما تو و بود مطلقی، فانی نما

ما چوناییم و نوا در ما ز توست ما چو کوهیم و صدا در ما ز توست

علّت کدام گزارة زیر به درستی بیان شده است؟

افزایش خودشناسی $ \leftarrow $ افزایش عبودیت و بندگی

الله نور السماوات و الارض $ \leftarrow $ هستی‌بخشی خداوند به همة موجودات

شناخت اولیة انسان از خداوند $ \leftarrow $ ادمان تفکر فی الله و قدرته

ذات نایافته از هستی‌بخش $ \leftarrow $ مقدمة اول نیازمندی موجودات در پیدایش به خداوند

اگر در پهنة هستی به‌دنبال وجودی برتر و متعالی باشیم که در پدید آمدن و موجود شدن نیاز به دیگری نداشته باشد، باید واجد کدام شرط باشد و علیّت دست‌اندرکار بودن خداوند در امور عالم را در کدام عبارت قرآنی می‌توان یافت؟

نیستی‌اش مقدم بر هستی‌اش باشد ـ ﴿کُلُّ یَومٍ هُوَ فی شَأنٍ﴾

خودش ذاتاً موجود باشد ـ ﴿کُلُّ یَومٍ هُوَ فی شَأنٍ﴾

خودش ذاتاً موجود باشد ـ ﴿یَسأَلُهُ مَن فی السَّماواتِ وَ الاَرضِ﴾

نیستی‌اش مقدم بر هستی‌اش باشد ـ ﴿یَسأَلُهُ مَن فی السَّماواتِ وَ الاَرضِ﴾

نتیجه توجه انسان‌ها به آیة شریفة ﴿یسأله من فی السّماوات و الارض کلَّ یوم هو فی شأن﴾ در کدام حدیث مشهود است و چه مفهومی از آن برداشت می‌گردد؟

اللهم لاتکلنی الی نفسی طرفة عین ابداً ـ انسان لحظه‌ای به خود واگذار نمی‌شود

اللهم لاتکلنی الی نفسی طرفة عین ابداً ـ همه عالم در هر آن به خداوند نیازمند است

افضل العبادة ادمان اَتفکر فی لله و فی قدرته ـ همه عالم در هر آن به خداوند نیازمند است

افضل العبادة ادمان اَتفکر فی لله و فی قدرته ـ انسان لحظه‌ای به خود واگذار نمی‌شود