شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هشتم: سفر به بصره

1

مفهوم عبارت «ای درویش، ما موشی در حقّه به تو دادیم تو پنهان نتوانستی داشت، سرّ خدای را با تو بگویم، چگونه نگاه خواهی داشت؟» در کدام گزینه نیست؟

چه جای صحبت نامحرم است مجلس انس سر پیاله بپوشان که خرقه‌پوش آمد

هر که شدت حلقۀ در زود برد حقۀ زر خاصه که در باز کنی محرم دروازه شود

حدیث عشق نداند کسی را در همه عمر به سر نکوفته باشد در سرایی را

اهل کام و ناز را در کوی رندی راه نیست رهروی باید، جهان‌سوزی، نه خامی بی‌غمی

2

در میان گروه کلمات زیر چند غلط املایی دیده می‌شود؟

«لبِ حوز - دیوار حیاط - بقضِ گلو - مسلخ گرمابه - بنّا و عمله - اعتنا و توجّه - بهر خروشنده - دل و جرئت - رعشه و لرزه - خصلت و ویژگی»

دو

سه

چهار

پنج

3

با توجه به عبارات مشخص شده، توضیح آمده روبه‌روی کدام گزینه نادرست است؟

چو ما نیز از این پرده آگه شدیم / به راه آمدیم ارچه از ره شدیم (به معنای رفتیم است.)

یک دمک بنشست بر بالین من / رفت و با خود برد عقل و دین من («ک» نشانهٔ مدت‌زمان کم است.)

منعم مکن ز عشق وی ای مفتی زمان / معذور دارمت که تو او را ندیده‌ای (هم‌خانوادهٔ کلمهٔ «انعام» است.)

افتاده کار ما را، با یار شوخ و شنگی / در جنگ دیر صلحی، در صلح زود جنگی (معنای قدیمی خود را از دست داده است.)

4

معنای چند واژه درست آمده است؟

(معاشرت: الفت داشتن) (بیغوله: دوری از مردم) (شوخ: آلودگی) (اوان: آغاز) (نمط

: روش) (ضایع: تلف) (بی‌راهی: گمراهی) (افلاک: آسمان) (باری: خلاصه) (خورجینک: جامه‌دان) (رقعه: نامه) (پلاس: جامهٔ کلفت)

نه

هشت

هفت

ده

5

کاربرد معنایی پسوند «-َ ک» در کدام گزینه متفاوت است؟

همدم جام می ار باشی دمی / حاصل عمر عزیز است آن دمک

می‌زندم نرگس چشمک، خموش / خطبه‌ی مرغان چمن گوش‌دار

تا تو قفس سازی و شکر خری / طوطیک وقت ز دامت رهاست

اندر محال و هزل زبانت دراز بود / و اندر زکات دستک و انگشتکان قصیر

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هشتم: سفر به بصره | آزمون شماره 15531