شرکت در آزمون آنلاین عربی،زبان قرآن 3 - درس اول

عيّن الصحيح:

أُولئك العقلا، يُبعدون أنفسهم عن كلّ أمر باطل!: آن عاقلان خود را از هر امر باطلی دور می کنند!

هؤلاء الطُلّاب سيشاهدون ثمرة جدّهم!: این ها دانش آموزانی هستند که نتیجه سعی خود را خواهند دید!

أولئك الأنبياء تحمّلوا مشقّة كثيرة لهداية الناس!: آن ها پیامبرانی هستند که برای هدایت مردم، مشقّت بسیاری تحمّل کردند!

هؤلاء البنات كتبن رسائل لأبيهنّ الحنون حين كان في الجبهة!: این دختران کسانی هستند که برای پدرشان وقتی در جبهه بود نامه محبت آمیز نوشتند!

عیّن ما لایناسب النصّ:

عاجِزُ الرأی مُضیِّعٌ لحیاته.

إنّما یهلک الناسُ لأنّهم لا یَسألون.

العاقل یغتنم کلَّ الفرص فی الحیاة.

کُن کَمن إذا نظرتْ عیناه أمرًا صار عبرةً له.

عیّن الکلمة الّتي جاء‌ت لرفع الإبهام عن ما قبلها:

ظنّ الطّلاب أنّ معلّمهم مریض فحزنوا!

إنّ النّاس کالموتی إن لا یطلبوا العلم!

لیت الفاخر الجاهل یعلم أنّ لکلّ النّاس أبٌ و اُمّ!

و لکنّ أکثرنا لا نشکر والدینا في وقته!

«ما یَزید صبرَنا في اُمور لا طاقةَ لنا بها، هو الإیمان باللّٰه!» عیّن الترجمة الصحیحة:

آن‌‌چه صبر ما را در اموری که هیچ توانی برای آن‌‌ها نداریم، می‌افزاید، همان ایمان به اللّٰه است!

صبر ما در کارهایی که طاقتش در ما نیست، زیاد نمی‌شود، بلکه آن در ایمان به اللّٰه است!

صبر در کارهایی که توان آن‌ها در ما نیست قدرت ما را زیاد نمی‌کند، بلکه آن ایمان به خداست!

چیزی که صبر ما را می‌افزاید، اموری است که هیچ طاقت آن‌‌را نداریم که همان ایمان به خداست!

عیّن الأصحّ و الأدقّ فی الجواب للترجمة.

«قرأنا في أبیات منسوبة إلی الإمام عليّ (ع): أیّها الفاخر جهلاً بالنّسب، إنّما النّاس لأمّ و لأب!»:

در بیت‌های منسوب به امام علی (ع) می‌خوانیم: ای افتخارکننده به اصل و نسب از روی جهل، قطعاً مردم از یک پدر و مادرند!

در بیت‌هایی که به امام علی (ع) نسبت داده شده خواندیم: ای نادانِ افتخارکننده به اصل و نسب، مردم فقط از یک پدر و مادرند!

در بیتی منسوب به امام علی (ع) خوانده شده است که: ای کسی که با نادانی به اصل و نسب افتخار می‌کنی، بی‌گمان مردم از پدر و مادر هستند!

در بیت‌هایی منسوب به امام علی (ع) خوانده‌ایم: ای افتخارکننده به اصل و نسب از روی نادانی، مردم فقط از یک پدر و مادرند!

شرکت در آزمون آنلاین عربی،زبان قرآن 3 - درس اول | آزمون شماره 722