شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 2 - درس چهارم : سبک شناسی قرن های 7 و 8 و 9 (سبک عراقی)

همه بیت‌ها گویای ویژگی‌های فکری سبک عراقی هستند به‌جز …

در خرابات طریقت ما به هم منزل شویم / کین چنین رفته است در عهد اَزَل تقدیر ما

یک پرتو اندیشه غم می‌خواهم / تا زینت خانه خیالم باشد

عشق چون در دل کند جا پادشاه دل شود / چون غلامان عقل را در پیش خود برپا کند

خرد بهتر از هر چه ایزد بداد / ستایش خرد را بِه از راهِ داد

یکی از ویژگی‌های فکری سبک خراسانی در کدام بیت یافت می‌شود؟

غمت در نهان خانه دل نشیند / به نازی که لیلی به محمل نشیند

من نه آنم که زبونی کشم از چرخ فلک / چرخ بر هم زنم ار غیر مرادم گردد

معشوق چون نقاب ز رخ در نمی‌کشد / هر یک حکایتی به تصور چرا کنند

رضا به داده بده وز جبین گره بگشا / که بر من و تو در اختیار نگشاده است

ویژگی مقابل کدام عبارت نادرست است؟

تثبیت «تخلص» در غزل (ویژگی ادبی سبک عراقی)

رواج تصوف در شعر (ویژگی فکری سبک خراسانی)

پرهیز از زهد ریایی (ویژگی فکری سبک عراقی)

باور به اختیار و اراده (ویژگی فکری سبک خراسانی)

کدام گزینه با بیت «سلسله‌ی موی دوست حلقه‌ی دام بلاست / هر که در این حلقه نیست فارغ از این ماجراست» تناسب معنایی بیش‌تری دارد؟

من چه در پای تو ریزم که پسند تو بود؟ / سر و جان را نتوان گفت که مقداری هست

هر که در این بزم مقرّب‌تر است / جام بلا بیش‌ترش می‌دهند

تو را در بوستان باید که پیش سرو بنشینی / وگرنه باغبان گوید که دیگر سرو ننشانم

عاقبت بینی که کارش در هوا گردد بلند / ذرّه‌ی سرگشته کاو در مهرورزی ماهر است

کتاب‌های «محاکمة‌اللغتین» و «بابرنامه» به چه زبانی نوشته شده‌اند؟

عربی

ترکی

فارسی دری

پهلوی

شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 2 - درس چهارم : سبک شناسی قرن های 7 و 8 و 9 (سبک عراقی) | آزمون شماره 13683