شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - درس دوم: علوم اجتماعی | آزمون شماره 9791

رویکرد گزینشی جهان غرب به ابعاد معنوي و دینی جهان- دارا بودن ظرفیت داوري درباره‌ی ارزش‌ها و هنجارهاي اجتماعي و نقد و اصلاح آن‌ها- شکل‌گیری ادبیات و حقوق بر مبناي اندیشه‌های اومانیستی و صرفاً براساس خواسته‌ها و عادات و تمایلات طبیعی انسان

پاسخ اشتباه فرهنگ معاصر غرب به پرسش‌های انسان‌شناسانه‌ی بشر- آگاهانه و ارادي‌ بودن کنش‌ها و سایر پدیده‌های اجتماعی و تنوع آن‌ها- عدم توجه ادبیات مدرن به سلوک‌های معنوي و مکاشفات و مشاهدات الهی انسان و توجه به حالات روانی آدمیان در زندگی روزمره

رویکرد گزینشی جهان غرب به ابعاد معنوي و دینی جهان- آگاهانه و ارادی‌ بودن کنش‌ها و سایر پدیده‌های اجتماعی و تنوع آن‌ها- عدم توجه ادبیات مدرن به سلوک‌های معنوي و مکاشفات و مشاهدات الهی انسان و توجه به حالات روانی آدمیان در زندگی روزمره

پاسخ اشتباه فرهنگ معاصر غرب به پرسش‌های انسان‌شناسانه‌ی بشر- دارا بودن ظرفیت داوري درباره‌ی ارزش‌ها و هنجارهاي اجتماعی و نقد و اصلاح آن‌ها- شکل‌گیری ادبیات و حقوق بر مبناي اندیشه‌های اومانیستی و صرفاً براساس خواسته‌ها و عادات و تمایلات طبیعی انسان

ماکس وبر به عنوان یک جامعه‌شناس تفهمی معتقد بود جهان اجتماعی، همانند جهان طبیعی نظم و قواعد خاص خود را دارد اما اعتقاد داشت که پدیدۀ اجتماعی با پدیدۀ طبیعی تفاوت دارد.

ویلهلم دیلتای معتقد بود کنش اجتماعی معنادار است و پدیدۀ معنادار را نباید همانند پدیدۀ طبیعی از طریق حواس مطالعه کرد؛ بلکه باید معنای آن را فهمید.

جامعه‌شناسان تفهمی- تفسیری با جداسازی روش علوم اجتماعی از علوم طبیعی این علم را مستقل ساختند و معتقد بودند که نقد معنای پدیده‌ها اصل کار جامعه‌شناسی تفهمی- تفسیری است و تنها با روش عقلانی می‌توان به معنا دست یافت.

روش مطالعه در جامعه‌شناسی تفهمی- تفسیری مطابق با روش مطالعۀ علوم طبیعی و ابزاری است.