شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس دوم: از آموختن، ننگ مدار

در کدام گزینه فعل به قرینۀ معنوی حذف نشده است؟

گر تو را هست شکیب از من و امکان فراغ به وصالت که مرا طاقت هجران تو نیست

سوگند خورم من به خدا و به سر او کاندر دو جهان دوست ندارم مگر او را

نه عجب که قلب دشمن شکنی به روز هیجا تو که قلب دوستان را به مفارقت شکستی

هزار شکر که دیدم به کام خویشت باز ز روی صدق و صفا گشته با دلم دمساز

کدام گزینه با عبارت «خلفِ صدقِ نیاکان هنرور خود بود» تقابل معنایی دارد؟

فلک را گُهر در صدف چون تو نیست فریدون و جم را خلف چون تو نیست

ناخلفی پا چو نهد در میان پرتو عزّت برد از دودمان

شادا که منوچهر است اندر کنف رضوان کو چون تو خلف دارد غم‌خوار جهان داری

صد از این بی‌هنر تلف گردد تا یکی در هنر خلف گردد

در همه ابیات آرایه تمثیل به کار رفته است به استثنای گزینه:

زمانه سخت نگیرد گشاده‌رویان را/ همیشه سنگ به درهای بسته می‌آید

با سیه‌دل چه سود گفتن وعظ/نرود میخ آهنین در سنگ

من از درمان و درد وصل و هجران/پسندم آنچه را جانان پسندد

پیش قدّت دست خدمت بسته هر سروی که هست/دست بسیار است جان جان من بلی بالای دست

نوع حذف فعل در کدام گزینه متفاوت است؟

من بودم و دل بود و کناریّ و فراغی / این عشق کجا بود که ناگه به میان جَست؟

یکی را که سعی قدم پیشتر / به درگاه حق منزلت بیشتر

ماری تو که هر که را ببینی، بزنی / یا بوم که هر کجا نشینی، بکَنی

روزها فکر من این است و همه شب سخنم / که چرا غافل از احوال دل خویشتنم

کدام گزینه با بیت «شاد و بی‌غم بزی که شادی و غم/ زود آیند و زود می‌گذرند» تناسب معنایی کم‌تری دارد؟

روزگار طرب و نوبت غم می‌گذرد/ ماتم و سور جهان زود ز هم می‌گذرد

بر مهلت زمانه‌ی دون اعتماد نیست/ چون صبح در خوشی به سر آور دمی که هست

جهان و هر چه درو هست پایدار نماند/ بیار باده، که عالم بیک قرار نماند

چه از بیم خزان ای تنگدل بر خویش می‌پیچی؟/ غمی بر باده ده چون غنچه تا مشت زری داری

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس دوم: از آموختن، ننگ مدار | آزمون شماره 20921