شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم

پدید آورندگان «چهار مقاله ـ اخلاق ناصری ـ قابوس‌نامه» به ترتیب در کدام گزینه ذکر شده‌اند؟

محمّد بن منوّر ـ نظامی گنجوی ـ خواجه نصیر توسی

نظامی عروضی ـ خواجه نصیر توسی ـ عنصر المعالی

سنایی غزنوی ـ عنصر المعالی ـ سعد الدّین وراوینی

نظامی گنجوی ـ امام محمّد غزالی ـ عبد القادر بیدل

«دیده‌ام» در کدام بیت فعل ماضی نقلی نیست؟

می‌شود پرده‌ی چشمم پر کاهی گاهی / دیده‌ام هر دو جهان را به نگاهی گاهی

از شگرفی‌های آن قرآن‌فروش / دیده‌ام روح‌الامین را در خروش

گر توتیایی افکنی در دیده‌ام از راه خود / از رشک چشم خود نمک در دیده‌ی اختر کنم

من درون شیشه‌های عصر حاضر دیده‌ام / آنچنان زهری که از وی مارها در پیچ و تاب

مفهوم بیت زیر از کدام گزینه، دریافت می‌شود؟

«عقل، حیران شود از خوشه زرین عنب / فهم، عاجز شود از حقه یاقوت انار»

عقل مادر زاد کن با دِل، بَدَل / تا یکی بینی اَبَد را با اَزَل

نه در ایوانِ قُربَش، وهم را بار / نه با چون و چرایش، عقل را کار

عقل در کوی عشق نابیناست / عاقلی کارِ بوعلی‌سیناست

خرد را نیست تابِ نور، از آن روی / برو از بهر چشمی دگر جوی

معنی کلمات در کدام گزینه، همگی درست به کار رفته است؟

صُنع (آفرینش) ، قندیل (چراغ)

نباتات (گیاه) ، مدهوش (سرگشته)

بر و بحر (دریا و خشکی) ، میغ (ابر)

جوانب (کناره‌ها) ، رَستن (آزادی)

همه بیت‌ها پرسشی انکاری است به‌جز ....... .

آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند / آیا بوَد که گوشه چشمی به ما کنند؟

کجا رود روان در بسته خود خُفته می‌ماند / کجا کوه گران در خاک، پنهان می‌کند سر را؟

کی توان از خلق مُتواری شدن، پس برملا / شعله در دست و مشک اندر گریبان داشتن؟

که باور می‌کند در باغ ما داغ صنوبر را / که باور می‌کند افتادن سرو تناور را؟

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم | آزمون شماره 12406