شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 6: خدا در فلسفه (2) | آزمون شماره 11002

 عقل فقط از طریق علم تجربی می‌تواند به شناخت واقعیت نائل شود.

 عقل یک حقیقت برتر و متعالی در جهان و در انسان نمی باشد.

 قوّۀ عقل براساس کاری که انجام می‌دهد، به عقل نظری و عقل عملی تقسیم می شود.

عقل و ذهن، اشیای خارجی را در ساختار مفاهیم فلسفی درک می کند.

اولی ابتدا نداشتن سلسله علت و معلول‌ها را نفی می‌کند.

دومی در استدلال خود از اصل وجوب‌بخشی علت بهره برده است.

اولی وجود علت را مقدم بر وجود معلول معرفی می‌کند.

هر دوی آن‌ها به حالت امکان ذاتی در مقدمات اشاره کرده‌اند.

منشأ معرفتی بودن عقل _ علم نبودن فلسفه

منشأ وجودی بودن عقل _ علم نبودن الهیات

منشأ وجودی نبودن تجربه _ علم نبودن شیمی

منشأ معرفتی نبودن تجربه _ علم نبودن فیزیک

تنها جنبه‌ای وجودشناسانه از عقل

تنها جنبه‌ای معرفت‌شناسانه از عقل

نه جنبه‌ای معرفت‌شناسانه و نه جنبه‌ای وجودشناسانه از عقل

هم جنبه‌ای معرفت‌شناسانه و هم جنبه‌ای وجودشناسانه از عقل

عقل گرایان

تجربه گرایان

مسیحیان کاتولیک

بزرگان کلیسا در دوره دوم حاکمیت کلیسا