شرکت در آزمون آنلاین فارسی هفتم - درس دهم - کلاس ادبیات ، مرواریدی در صدف، زندگی حسابی، فرزند انقلاب

در گزینۀ .......... هر دو واژه درست معنا شده‌اند.

(اساس: وسایل منزل) (بصیرت: آگاهی)

(عطوفت: محبّت) (عمارت: فرمانروایی)

(چمیدن: جستجو) (شایان: سزاوار)

(سوءظن: بدگمانی) (موذی: نیرنگ‌کار)

دو بیت آمده در گزینة .......... ارتباط مفهومی ندارند.

به عنبر فروشان اگر بگذری شود جامۀ تو همه عنبرینار خندان باغ را خندان کند صحبت مردانت از مردان کند

به جان زنده‌دلان سعدیا که ملک وجود نیرزد آن‌که دلی را ز خود بیازاریدنیا نیرزد آنکه پریشان کند دلی گر مقبلی به گوش مکن قول مدبران

به هر جا بنگرم کوه و در و دشت نشان از قامت رعنا تو بینمسروری خواهی برآ بر دار عشق کز سر دار فنا یابی بقا

اندیشۀ حال زیر خاکت تا کی عمر تو چو باد می‌رود حالی گیربرنامده و گذشته بنیاد مکن حالی خوش باش و عمر بر باد مکن

معنا یا مفهوم کدام گزینه نادرست است؟

«ای تن، رنج از بهر خدای بِکش»: (ای بدن، به خاطر خدا رنج را تحمّل کن)

«اگر چشم داری به دیگر سرای»: (اگر انتظار عاقبت به خیری در آن دنیا داری)

«رام تو نمی‌شود زمانه»: (زمان برای تو، به تندی می‌گذرد)

«شدش گیتی به پیش چشم تاریک»: (جهان در جلوی چشمانش تیره و تار شد)

معنی واژهٔ مشخص شده در عبارت «در باغ و چمن چمیدن آموز» چیست؟

با خشم راه رفتن

با تمسخر راه رفتن

با ناز راه رفتن

استراحت کردن

در کدام گزینه غلط املایی کم‌تری وجود دارد؟

یاد بعضی نفرات، رِزغ روحم شده است. جرعتم می‌بخشد. روشنم می‌دارد.

شما هم خودتان را موظف بدانید که به توسیه‌های من عمل کنید.

برای ناهار به یک بیسکویت راضی می‌شد، تا بتواند قطعات مورد نیاز را بسازد.

مهم این است که در برابر دوشواری‌ها تسلیم نشد و صبر و طاغت را از دست نداد.

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هفتم - درس دهم - کلاس ادبیات ، مرواریدی در صدف، زندگی حسابی، فرزند انقلاب | آزمون شماره 7133