شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 8: نگاهی به تاریخچۀ معرفت | آزمون شماره 3010

اجماع در ميان دانشمندان پیش از سقراط ، اعتبار شناخت عقلی بود .

حس گرايي و عقل گرايي اساسا در انديشۀ دانشمندان قبل از سقراط جايگاهي نداشت .

از منظر هراکلیتوس ، در باب رسيدن به شناخت ، علاوه بر حس ، عقل نيز داراي اهمیت است . 

پارمنیدس برخلاف هراکلیتوس تنها حس را معتبر می شناخت .

صدرالمتألهین    

  فارابی 

شیخ اشراق    

ابن سينا

قبل از فلاسفة یونان هم بحث معرفت‌شناسی مطرح بوده است.

در یونان باستان، معرفت‌شناسی به صورت مستقل مطرح شد.

فلاسفة یونان از مسائلی مانند «ارزش شناخت» در حوزة معرفت‌شناسی بحث می‌کردند.

پارمنیدس از طرفداران اعتبار شناخت حسی در یونان باستان بود.

سوفسطائیان معتقد بودند حواس هر کس از یک واقعیت بیرونی خبر می دهد خواه یکسان گزارش دهد یا متفاوت.

افلاطون شناخت حسی را برتر از شناخت عقلی می‌دانست.

ارسطو قائل به اعتبار شناخت حسی بود و توانایی عقل را در کشف و اثبات امور ماورای حس باور داشت.

در دوره پیش از سقراط معرفت شناسی شاخه‌ای مستقل بوده و مسئله مهم آن میزان انطباق شناخت با واقعیت بود.