شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 8: نگاهی به تاریخچۀ معرفت | آزمون شماره 3644

براي شناخت حسی نسبت به شناخت عقلی اعتبار بيشتري قائل بود .

او باور داشت که عقل می تواند جهانی برتر از جهان طبیعت را بشناسد .

افلاطون تنها شناخت عقلی را باور داشت و برای هر مسئله ای استدلالی ارائه می کرد .

 ارسطو معتقد بود که افلاطون عالم برتر از ماده را مشاهده کرده است.

تدوین علم منطق     

تاكيد بر شناخت عقلی     

اثبات اصل واقعيت مستقل از ذهن 

انکار شناخت تجربی

بيشتر فلاسفۀ اسلامی در ميان ابزارهاي شناخت ، در باب حس و عقل صحبت كرده اند .

برخی از فیلسوفان اسلامی به تبعيت از افلاطون ، به شهود قلبی توجه ویژه ای داشته اند .

همۀ فیلسوفان نامدار اسلامی ، هر سه ابزار حس ، عقل و قلب را معتبر دانسته اند .

برخی از فیلسوفان اسلامی میان عقل و قلب و شناخت شهودی پیوند برقرار کرده اند .

اصالت عمل - قابل ارائه به دیگران

نسبی گرایی برای فرد خاصی معتبر بودن

نسبی گرایی- تجربی بودن

پراگماتیسم - سودمندی

این ویژگی خاص دانش فلسفه است که درستی یا نادرستی گزاره های آن را استدلال و برهان تعیین می کند.

فیلسوفان تجربه گرای مسلمان، برخلاف گروه عقل گرا، استدلال تجربی و تمثیل را نیز در جای خود معتبر می دانند.

به اعتقاد فیلسوفان مسلمان، ایمانی که پشتوانه عقلی ندارد، می تواند عامل گمراهی فکری یا عملی انسان گردد.

اصل در دانش فلسفه، تقویت مهارت های منطقی و تفکر فلسفی است و دانستن تفکرات سایر فیلسوفان ضرورتی ندارد.