شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هجدهم: عظمت نگاه

همۀ گزینه‌ها به‌جز ......... فاقد نقش دستوری «منادا» است.

ای روی تو آرام دل خلق جهانی بی‌روی تو شاید که نبینند جهان را

خون صاحب‌نظران ریختی ای کعبۀ حسن قتل اینان که روا داشت که صید حرمند

ای روی تو از بهشت بابی دل بر نمک لبت کبابی

ای کعبه به داغ ماتمت نیلی‌پوش وز تشنگی‌ات فرات در جوش و خروش

نقش دستوری واژه‌های مشخص‌شده در بیت زیر در کدام گزینه تماماً درست است؟
«حافظ ز دیده دانه‌ی اشکی همی‌فشان / باشد که مرغ وصل کند قصد دامِ ما»

نهاد ـ مضاف‌الیه ـ مسند

منادا ـ مضاف‌الیه ـ مفعول

نهاد ـ مفعول ـ مضاف‌الیه

منادا ـ مفعول ـ متمم

مفهوم این عبارت از «آندره ژید» با کدام بیت زیر متناسب است؟

«و تو ناتانائیل به کسی مانند خواهی‌بود که برای هدایت خویش در پی نوری می‌رود که خود به دست دارد.»

راه خود گم نکند در شب تاریک ضلال/ هر که را همچو خرد مشعله داری باشد

پیش تو حاضر نشسته روبه‌رو / تو به کوی اندر که آخر کو و کو؟

یا رب منم جویان تو یا خود تویی جویان من؟ / ای ننگ من تا من منم، من دیگرم تو دیگری

چندین چراغ دارد و بی‌راهه می‌رود / بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش

در هر دو بیت کدام گزینه، «حرف ندا» به کار نرفته است؟

آ) ای مژده که آن غمزه‌ی غمّاز مرا جُست / وی بخت که آن طرّه‌ی طرّار مرا یافت

ب) گفتا که کیست بر در؟ گفتم کمین غلامت / گفتا چه کار داری؟ گفتم مها سلامت

ت) خاموش کن، خاموش کن، از راه دیگر جوش کن / ای دودِ آتش‌های تو سودای سرها آمده

س) ای خوش آن دانا که پیش شاه دم / گاهِ قهر از نکته‌ی خوش می‌زند

ش) هان مشو نومید چون واقف نه‌ای از سرّ غیب / باشد اندر پرده‌بازی‌های پنهان غم مخور

آ و ب

ب و ت

ت و ش

ت و س

مفهوم کدام بیت متفاوت است؟

قول مطبوع از درون سوزناک آید که عود / چون همی سوزد جهان از وی معطر می‌شود

چون عود از عشق بر آتش همی سوز / چون شمعی می‌گری و خوش همی سوز

مثال سعدی عود است تا نسوزانی / جماعت از نفسش دم به دم نیاسایند

سعی‌ام این است که در آتش اندیشه چو عود / خویشتن سوخته‌ام تا به جهان بو برود

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هجدهم: عظمت نگاه | آزمون شماره 20320