شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 1: هستی و چیستی | آزمون شماره 15394

در ابتدا به دنبال واقعیت داشتن و نداشتن اشیاء هستیم وسپس سؤالات خود را مطرح می کنیم.

ما به وجود اشیاء قائل هستیم و سؤال از چیستی و چرایی اشیاء فرع بر وجود اشیاء است.

سؤال از چیستی و چرایی اشیاء همان سوال از وجود اشیاء است.

ما به وجود همه مفاهیم معترف هستیم؛ ولی رابطه میان آن مفاهیم را به درستی نمی‌دانیم.

به کمک حس چیزی به نام علیت درک نمی‌شود.

علیت امری فراحسی و فراعقلی است.

هرجا که توالی باشد رابطه علیت هم هست.

چیزی به نام علیت در جهان وجود ندارد.

در وجود مشترک و در ماهیت متمایز

در وجود مشترک و در ماهیت مشترک

در وجود متمایز و در ماهیت مشترک

در وجود متمایز و در ماهیت متمایز

اگر ماهیت مفهومی مشابه مفهوم وجود باشد.

هنگامی که وجود و ماهیت مغایرت پیدا کنند و از هم جدا باشند.

هنگامی که این واقعیت موضوع ادراک و شناخت قرار بگیرد.

اگر وجود را عین ماهیت یا جزء آن بدانیم.