شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - دین و زندگی 3

حقیقتی مرموز در وجود انسان که به معنای توانایی بر انجام یک کار یا ترک آن است، مفهوم کدام آیه شریفه است و در آیۀ ذکر شده کدام شاهد وجود آن را بیان می‌دارد؟

﴿فمن ابصر فلنفسه و من عمی فعلیها﴾ ـ احساس رضایت یا پشیمانی

﴿فمن ابصر فلنفسه و من عمی فعلیها﴾ ـ تفکر و تصمیم

﴿وَ لَئن زالَتا اِن اَمسَکَهُما مِن احَدٍ﴾ ـ تفکر و تصمیم

﴿وَ لَئن زالَتا اِن اَمسَکَهُما مِن احَدٍ﴾ ـ احساس رضایت یا پشیمانی

تصّور چند خدا که با همکاری یکدیگر جهان را خلق کرده‌اند، مستلزم چیست و در چه صورت این خدایان، عین هم می‌شوند؟

عجز و ناتوانی از آفرینش کل جهان توسط هر یک ـ اشتراک داشتن در کمالات

عجز و ناتوانی از آفرینش کل جهان توسط هر یک ـ وجود کمالات متمایز در آنها

محدود نمودن هر یک به قلمروی خلق شده توسط آنها ـ اشتراک داشتن کمالات

محدود نمودن هر یک به قلمروی خلق شده توسط آنها ـ وجود کمالات متمایز در آنها

آنجا که درباره حقوق الهی سخن به میان می آید بر اساس مهربانی خداوند اگر ببیند که شخص توبه کار و تلاش خود را کرده و نتوانسته همه گناهان را جبران کند بقیه موارد را خود جبران کرده و او را عفو می کند. این موضوع موید کدام سنت الهی است و یادآور کدام عبارت شریفه است؟

سبقت رحمت بر غضب - کسانی که به سبب نیکوکاری زندگی دراز دارند از کسانی که به عمر اصلی زندگی می‌کنند بیشترند.

سبقت رحمت بر غضب - پروردگار شما رحمت را بر خود واجب کرده است.

تاثیر اعمال انسان بر زندگی او - پروردگار شما رحمت را بر خود واجب کرده است.

تاثیر اعمال انسان بر زندگی او - کسانی که به سبب نیکوکاری زندگی دراز دارند از کسانی که اصلی زندگی می‌کنند بیشترند.

یک موجود، در چه صورتی در موجود بودن نیازمند به دیگری نیست و به آنچه وجودش از خودش نباشد، چه می‌گوییم؟

بودنش مقدم بر نبودنش باشد- واجب‌الوجود

بودنش مقدم بر نبودنش باشد- پدیده

خودش ذاتاً موجود باشد- واجب‌الوجود

خودش ذاتاً موجود باشد- پدیده

این قوانین استوار خداوند که «وَ اُملی لَهُم إنَّ کَیدی مَتینٌ» و «فَاَخذناهُم بِما کانوا یَکسبونَ» به‌ترتیب در مورد کدام دسته از افراد اعمال می‌شود؟

«مَن جاءَ بِالسَّیئَةِ» - «وَ لکن کَذَّبوا»

«وَ الذینَ کذَّبوا بآیاتنا» - «وَ لکن کَذَّبوا»