انسان در عین بهره مندی از تمایلات دانی به رشد و کمال واقعی خود می رسد - نباید تمایلات دانی را اصل و اساس زندگی قرار داد و از تمایلات عالی غافل شد.

انسان در عین بهره مندی از تمایلات دانی به رشد و کمال واقعی خود می رسد - نباید تمایلات الهی را به جای تمایلات دانی قرار داد و از تمایلات دانی غافل شد.

بدون آنها یا نمی توان زندگی کرد یا زندگی سخت و مشکل می شود - نباید تمایلات دانی را اصل و اساس زندگی قرار داد و از تمایلات عالی غافل شد.

بدون آنها یا نمی توان زندگی کرد یا زندگی سخت و مشکل می شود -  نباید تمایلات الهی را به جای تمایلات دانی قرار داد و از تمایلات دانی غافل شد.

من کان یرید الغزه فله العزه جمیعا _ و الذین کسبوا السیئات جزاء سیه بمثلها _ و لا یرهق وجوههم فقر _ ترهقم ذله 

من کان یرید الغزه فله العزه جمیعا_ للذین احسنوا الحشی و زیاده _ للذین کسبوا الحشی زیاده _ ترهقم ذله_ و لا یرهق وجوههم فقر 

للذین احسنوا الحسنی و زیاده _ و الذین کسبوا السیئات جزاء سیئه بمثلها _ ترهقم ذله _ و لا یرهق وجوههم فتر 

للذین احسنوا الحسنی و زیاده _ و الذین کسبوا السیئات جزاء سیهه بمثلها _ و لا یرهق وجوههم فتر _ تر هقهم ذله 

ای فرزند آدم همه ی مخلوقات را برای تو آفریدم و تو را برای خودم.

بنده دیگری مثل خودت نباش چرا که خداوند تو را آزاد آفریده است.

خدا در نفس آنان بزرگ است پس غیر خدا در چشم آنان کوچک.

ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم و بر بسیاری از مخلوقات برتری دادیم.

خداوند - پاسخ منفی دادن به تمایلات پست

خداوند - تکیه بر بندگی خداوند و پیوند با او 

پیامبر - تکیه بر بندگی خداوند و پیوند با او 

پیامبر - پاسخ منفی دادن به تمایلات پست

حفظ پیمان با خداوند - پایداری در عزم و تصمیم

احساس حضور در پیشگاه خدا - تسلیم بندگی خداوند

احساس حضور در پیشگاه خدا - پایداری در عزم و تصمیم

حفظ پیمان با خداوند - تسلیم و بندگی خداوند