راهنمایی کوتاه: بله، خواجه نصیرالدین طوسی در کتاب «اخلاق ناصری» از اندیشههای افلاطون و ارسطو در زمینه حکمت علمی بهره برده است.
گامبهگام:
- ۱) خواجه نصیرالدین طوسی (۶۷۳–۵۹۷ هجری قمری) یکی از بزرگترین دانشمندان ایرانی در ریاضیات، نجوم، فلسفه و اخلاق است.
- ۲) کتاب «اخلاق ناصری» را به درخواست حاکم وقت (ناصرالدین محتشم) نوشت و در آن مبانی اخلاقی را از دیدگاه اسلام و فلسفه یونان بررسی کرد.
- ۳) او در بخشهایی از این کتاب، بهویژه در مباحث مربوط به حکمت علمی (فلسفه نظری)، از آرای افلاطون و ارسطو نام برده و آنها را تحلیل کرده است.
- ۴) مثال: افلاطون بر اهمیت ایدههای کلی و عقل تأکید داشت و ارسطو بر مشاهده و تجربه؛ طوسی هر دو دیدگاه را در چارچوب فلسفه اسلامی تلفیق کرد.
- ۵) بنابراین سخن شما درست است: خواجه نصیرالدین طوسی در «اخلاق ناصری» دیدگاههای این دو فیلسوف یونانی را در حکمت علمی مورد بررسی قرار داده است.
پاسخ نهایی: بله، این گفته صحیح است. خواجه نصیرالدین طوسی در «اخلاق ناصری» به تحلیل و نقد سخنان افلاطون و ارسطو در زمینهی حکمت علمی پرداخته است.
مثال مشابه: مانند این که ابوعلی سینا در کتاب «شفا» از نظریات ارسطو در منطق و طبیعیات استفاده کرده و گاهی آنها را نقد کرده است.
اگر میخواهی بیشتر یاد بگیری: میتوانی دربارهٔٔ تأثیر فلسفه یونان بر فلاسفه ایرانی مانند فارابی، ابنسینا و سهروردی مطالعه کنی.
