راهنمایی کوتاه: برای حل این تمرینها، اول تعریف هر آرایه را یادآوری کن، بعد واژههای کلیدی بیت را جدا کن و سرانجام گزینه درست را با دلیل بنویس.
گامبهگام:
- ۱) ارکان تشبیه را پیدا کن: مشبه، مشبهبه، ادات و وجه شبه.
- ۲) در اضافه تشبیهی و استعاری، نوع نسبت دادن را بررسی کن.
- ۳) «چون» را در جمله بسنج: اگر «مانند» باشد ادات تشبیه است، اگر «هنگامی که» باشد قید زمان است.
- ۴) نوع تشخیص را از راه نسبت دادن رفتار انسانی به غیرانسان تشخیص بده.
- ۵) جناس را با تفاوت حرف، حرکت یا تعداد حرف مشخص کن.
- ۶) برای کنایه و مبالغه، معنای ظاهری را به معنای دور و بزرگنماییشده تبدیل کن.
پاسخ نهایی:
۱) ارکان تشبیه در بیت «جهان چون خط و خال و چشم و ابروست / که هر چیزی به جای خویش نیکوست»:
- مشبه: جهان
- مشبهبه: خط و خال و چشم و ابرو (اجزای چهره)
- ادات تشبیه: چون
- وجه شبه: زیبایی و تناسب؛ یعنی هر چیز در جای خودش نیکو و زیباست.
۲) در میان ترکیبها، گزینه «د) دست روزگار» اضافه تشبیهی نیست؛ بلکه اضافه استعاری است. در «دست روزگار»، روزگار مانند انسان تصور شده و «دست» که جزئی از انسان است به آن نسبت داده شده است. اما «درخت دانش» اضافه تشبیهی است: دانش مانند درخت است. «باران املا» هم اگر به معنی «املا مانند باران» بگیریم، اضافه تشبیهی است.
۳) در بیت دوم، واژه «چون» ادات تشبیه نیست:
- ب) «چون بپیمود راه را همه شب...»؛ اینجا «چون» به معنای «هنگامی که» است، نه «مانند».
- در بیت الف، «چون شبنم افتاده بودم...» «چون» به معنای «مانند» و ادات تشبیه است.
۴) در بیت «دیدهای نیست نبیند رخ زیبای تو را / نیست گوشی که ننالد ز تمنای تو را»، آرایه تشخیص از نوع جمله مستقیم است؛ زیرا به «گوش» رفتار انسانی «نالیدن» نسبت داده شده است. منادا نیست، چون کسی را صدا نمیزند؛ اضافه استعاری هم نیست، چون ترکیب اضافی مثل «دست روزگار» در آن نیست.
۵) نوع جناس در جفتواژهها:
- نال / ناله: جناس افزایشی (حرف «ه» اضافه شده است).
- گلِ / گُل: جناس حرکتی (تفاوت در حرکت و اعراب).
- نی / نی (گیاه نی و عدم): جناس تام (شکل و حروف یکی، معنی متفاوت).
- درود / ورود: جناس اختلافی (اختلاف در حرف اول).
۶) معنای کنایی عبارتها:
- از کوره در رفتن: به شدت خشمگین شدن و کنترل اعصاب را از دست دادن.
- دهانش بوی شیر میدهد: خام و بیتجربه بودن؛ هنوز بچه و نادان بودن.
۷) در بیت «رشته تسبیح اگر گسست معذورم بدار / دستم اندر ساعد ساقی سیمینبر بود»، واج «س» بیشترین تکرار را دارد؛ در واژههای تسبیح، گسست، دستم، ساعد، ساقی و سیمینبر شنیده میشود و واجآرایی ساخته است.
۸) در بیت «گر برکنم دل از تو بردارم از تو مهر / آن مهر بر که افکنم و آن دل کجا برم؟» مبالغه در شدت عشق و وابستگی عاشق است. شاعر با بزرگنمایی میگوید اگر دل و مهرش را از معشوق جدا کند، هیچ جای دیگر و هیچ کس دیگر لایق آن دل و مهر نیست. چیزی که غلو شده، عشق و دلبستگی عاشق است که جدا شدن از معشوق را ناممکن نشان میدهد.
مثال مشابه:
- اضافه تشبیهی: «درخت دانش»؛ مانند «چراغ امید»، «دریای غم».
- جناس تام: «شیر / شیر» (حیوان و نوشیدنی).
- تشخیص: «ابر گریه کرد»؛ رفتار انسانی به ابر نسبت داده شده است.
اگر میخواهی بیشتر یاد بگیری:
هر بار بیتی میخوانی، اول واژههای مهم را جدا کن، بعد ببین کدام آرایه در آن پررنگتر است. برای تمرین، همین بیتها را با صدای بلند بخوان و تکرار صداها را بشمار تا واجآرایی را بهتر ببینی.