جزوه جامعه‌شناسی 1 - درس هفتم: ارزیابی جهان‌های اجتماعی | استاد یابنده

هنجارهاي مطلوب و خواستنی که اکثر مردم به دنبال آن‌ها هستند- وجود نظریات متفاوت درباره‌ی هویت- معرفی بخشی از هویت که آگاهانه است

هنجارهاي مطلوب و خواستنی که اکثر مردم به دنبال آن‌ها هستند- آگاهانه نبودن بخشی از هویت انسان- داشتن نظریاتی درباره‌ی غفلت و فراموشی انسان‌ها از هویت واقعی خود

تصور اعضاي جهان اجتماعی از وضعیت مطلوب فرهنگ، اقتصاد و ...- آگاهانه نبودن بخشی از هویت انسان- معرفی بخشی از هویت که آگاهانه است

تصور اعضاي جهان اجتماعی از وضعیت مطلوب فرهنگ، اقتصاد و ...- وجود نظریات متفاوت درباره‌ی هویت داشتن نظریاتی درباره‌ی غفلت و فراموشی انسان‌ها از هویت واقعی خود

فتح قسطنطنیه- نبودن ویژگی‌های مطلوب در فرهنگ یا فرهنگ‌های اثرگذار در جامعه‌ی جهانی- طرد عناصر معنوي و مقدس در جهان متجدد- عمل‌کردن بر طبق ارزش‌ها

مواجهه‌ی اروپاییان با مسلمانان- تقسیم‌بندی جامعه‌ی جهانی به بخش‌های مرکز و پیرامون- رواج کنش‌های حسابگرانه‌ی معطوف به دنیا- تطبيق عقاید کلان با ارزش‌ها

ظهور قدرت‌های محلی به عنوان رقیبان دنیاطلب کلیسا- تقسیم‌بندی جامعه‌ی جهانی به بخش‌های مرکز و پیرامون- طرد عناصر معنوي و مقدس در جهان متجدد- تطبيق عقاید کلان با ارزش‌ها

جنگ‌های صلیبی- نبودن ویژگی‌های مطلوب در فرهنگ یا فرهنگ‌های اثرگذار در جامعه‌ی جهانی- رواج کنش‌های حسابگرانه‌ی معطوف به دنیا- عمل‌کردن بر طبق ارزش‌ها

تعیین عقاید جامعه _ فاصله گرفتن قلمرو آرمانی و واقعی معلول عدم رعایت آرمان‌ها توسط مردم است.

تعیین عقاید جامعه _ قلمرو واقعی و آرمانی‌ جهان اجتماعی به روی یک‌دیگر گشوده‌اند.

تعلیم و تربیت _ برنامه‌ریزان فرهنگی سعی می‌کنند بین قلمرو واقعی و قلمرو آرمانی فاصله بیاندازند.

تعلیم و تربیت _ مرز قلمرو واقعی و آرمانی متأثر از رفتار مردم آن جهان اجتماعی است.

حق و باطل، مانند آرمان و واقعیت از جامعه‌ای به جامعه دیگر متفاوت نیست.

حق و باطل بودن عقاید، ارزش‌ها، کنش‌ها و هنجارها، براساس توجه یا بی‌توجهی مردم جهان‌های اجتماعی مختلف نسبت به آن‌ها تعیین می‌شود.

باطل بودن عقاید و ارزش‌هایی مانند نژادپرستی، استکبار و پول‌پرستی با نوع مواجهه جوامع مختلف با آن‌ها دگرگون می‌شود.

ارزش‌های حق و باطل با موافقت و مخالفت آدمیان تغییر نمی‌یابند.