آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس هفتم: ارزیابی جهان‌های اجتماعی | آزمون شماره 9454

فرهنگ سکولار- محصول انحراف بشر از فرهنگ توحيدي است- آرمان اجتماعی- با فطرت انسان هماهنگ نباشد و از روش‌های فراتجربی استفاده کند.

جهان متجدد- مانع شکوفایی فطرت آدمی می‌شود- قلمرو آرمانی جهان اجتماعی- به لحاظ علمی قابل دفاع نباشد و بر‌اساس خرافات شکل گرفته باشد.

جهان متجدد- محصول انحراف بشر از فرهنگ توحيدي است- قلمرو آرمانی جهان اجتماعی- با فطرت انسان هماهنگ نباشد و از روش‌های فراتجربی استفاده کند.

فرهنگ سکولار- مانع شکوفایی فطرت آدمی می‌شود- آرمان اجتماعی- به لحاظ علمی قابل دفاع نباشد و براساس خرافات شکل گرفته باشد.

حق و باطل ـ  جهان‌هایی که علم را به دانش تجربی محدود نمی‌کنند.
 

 حق و باطل ـ جهان‌هایی که دو روش عقل و وحی را معتبر نمی‌دانند. 
 

عقل و وحی ـ جهان‌هایی که علم را به دانش تجربی محدود نمی‌کنند. 
 

 عقل و وحی ـ جهان‌هایی که دو روش عقل و وحی را معتبر نمی‌دانند.

در جهان اسلام،  عمل به حق و پرهیز از باطل مهمترین آرمان و ارزش‌های اجتماعی هستند _ واقعیت‌ها و آرمان‌های جهان اجتماعی به دو نوع حق و باطل تقسیم می‌شود.
 

بخش‌هایی که از نظر علمی صحیح و مطابق فطرت انسان باشد ، حق است. _ عقایدی که مردم دربارۀ‌جهان و انسان دارند و ارزش‌هایی که محترم می‌شمارند ، همیشه درست می‌باشد.
 

حق و باطل بودن ارزش‌ها و عقاید کلان دربارۀ انسان و جهان را می‌توان با روش‌های علوم تجربی شناخت _ حمایت از مستضعفان و مظلومان از جمله عقاید و ارزش‌های حق‌اند.
 

از نظر کسانی که علم را محدود به دانش تجربی می‌کنند ، عقل و وحی دو روش علمی معتبر برای ارزیابی حق یا باطل بودن آرمان‌هاست. _ علوم تجربی توان داوری دربارۀ فنون و روش‌های اجرایی را ندارند. 
 

بی‌اعتبار دانستن عقل و وحی _ عدم تحقق آرمان‌ها و وارد نشدن آن‌ها به قلمرو واقعی جهان اجتماعی _ گسترش عقلانیت ابزاری

قابل توصیف نبودن پدیده‌های اجتماعی _ عمل نکردن مردم مطابق با ارزش‌ها _ از دست رفتن آزادی و اراده انسان‌ها

افول علوم فراتجربی _ تغییر مرز آرمانی و واقعی بر اساس عمل مردم _ تنگ شدن عرصه برای بروز کنش‌های عاطفی و اخلاقی

محدود کردن علم به معنای تجربی _ عمل نکردن مردم مطابق با آرمان‌ها _ رواج کنش‌های حسابگرانه معطوف به اهداف دنیوی