نمونه سوال جامعه‌شناسی 2 - درس چهاردهم: انقلاب اسلامی ایران، نقطه عطف بیداری اسلامی | استاد زهرا نجاتی

فعاليت رقابت آميز اصلاحي - مقاومت منفي - فقه سياسي و اجتماعي

جنبش عدالتخانه - مقاومت منفي - بيداري اسلامي 

جنبش عدالتخانه - واجبات نظاميه - بيداري اسلامي

فعاليت رقابت آميز اصلاحي - واجبات نظاميه - فقه سياسي و اجتماعي

به دنبال اصلاح کار یا رفتار خاصی از پادشاه نبود بلکه اصلاح شیوه زمامداری او را هدف قرار داده بود - همانند سازی مدل رایج سیاست گذاری هویتی در دوره پسامدرن بود

حاکمیت پادشاه را ظالمانه و غیر مشروع می‌دانستند و به دنبال همکاری سیاسی با او تنها در حد واجبات نظامی بودند - سیاستی بود که دولت‌ها برای از بین بردن تفاوت های هویتی گروه های مختلف و یکسان سازی آنها در پیش گرفتند

حاکمیت پادشاه را ظالمانه و غیر مشروع می‌دانستند و به دنبال همکاری سیاسی با او تنها در حد واجبات نظامی بودند - به معنای پذیرش ارزش‌ها و سبک زندگی یک گروه توسط سایر گروه‌های جامعه بود به گونه ای که همه گروه ها همسان شوند

به دنبال اصلاح کار یا رفتار خاصی از پادشاه نبود بلکه اصلاح شیوه زمامداری او را هدف قرار داده بود - همانند سازی مدل رایج سیاست گذاری هویتی در دوره مدرن بود

اصلاح رفتار حاکمان و ساختار حکومت - جنبش تنباکو

همکاری سیاسی با کشورهای غربی در حد واجبات نظامیه - جنبش تنباکو

تغییر مقاومت منفی به سوی فعالیت رقابت‌آمیز - جنبش مشروطه

تغییر مقاومت منفی به سوی فعالیت رقابت‌آمیز - جنبش تنباکو

تغییر موضع مردم و عالمان از موضع مقاومت منفی به فعالیت رقابت‌آمیز - اعتراض به رفتار شاه - قرن بیست‌ و یکم - مشروطه از نظر منوّرالفکران 

تحمیل رفتار عادلانه به  کسانی که با معیارهای الهی به قدرت نرسیده بودند. - اعتراض به کاپیتولاسیون - قرن بیست‌ و یکم - مشروطه از نظر منوّرالفکران

تحمیل رفتار عادلانه به  کسانی که با معیارهای الهی به قدرت نرسیده بودند. - اعتراض به کاپیتولاسیون - قرن بیستم - مشروطه از نظر منورالفکران

تغییر موضع مردم و عالمان از موضع مقاومت منفی به فعالیت رقابت‌آمیز - اعتراض به رفتار شاه - قرن بیستم - مشروطه از نظر عالمان دینی