جزوه دین و زندگی 1 (رشته انسانی) - درس سوم : خود حقیقی | استاد مرادیان

ثبات هویت انسان ناشی از ثبات اندام‌های او نیست. _ اصالت رؤیاهای راستین

ثبات هویت انسان ناشی از ثبات اندام‌های او نیست. _ غیر مجرد بودن روح

قوانین و مقررات و روابط اجتماعی بر پایة پذیرش «من» ثابت بنا شده است. _ غیر مجرد بودن روح

قوانین و مقررات و روابط اجتماعی بر پایة پذیرش «من» ثابت بنا شده است. _ اصالت رؤیاهای راستین

مبنا قرار دادن «منِ» ثابت در به وقوع پیوستن رؤیاهایی که از آینده خبر می‌دهند.

وضع قوانین و مقررات حقوقی و مدنی، مبتنی بر «منِ» ثابت انسان‌ها.

اصالت رؤیاهای راستین که در قرآن کریم نیز مهر تأیید بر آن نهاده شده است.

تغییرپذیری روح انسان در عین تجزیه‌ناپذیری آن به هنگام آراسته شدن به فضیلت‌ها

من حقیقی انسان در حال تغییر و تکامل و برخاسته از جسم او می‌باشد.

انسان برخلاف حیوان که تک ماهیتی است دارای ماهیت دوگانه است.

جسم انسان در حال تغییر است ولی هویت او در تمام طول عمر ثابت می‌ماند.

ارزش اخلاقی و معنوی انسان وابسته به هویت و شخصیت اوست.

سرچشمه گرفتن از حوادث و اتفاقات روزانه _ نوح (ع)

سرچشمه گرفتن از حوادث و اتفاقات روزانه _ یوسف (ع)

به وقوع پیوستن با تمام جزئیات و آفریدن شگفتی _ نوح (ع)

به وقوع پیوستن با تمام جزئیات و آفریدن شگفتی _ یوسف (ع)

من حقیقی انسان نیاز به هیچ استدلالی ندارد و در دوران عمر ثابت است.

هر کس در درون خود محور ثابتی دارد که به مکان و زمان محدود شده است.

خود انسان همیشه برای اوثابت است و وابسته به بعد مادی است که متلاشی نمی‌شود.

شخصیت انسان وابسطه به بعد روحانی و جسمانی انسان است که تجزیه و تحلیل نمی‌پذیرد.