فطرت و سرشت خداآشنا – هیچ چیزی را مشاهده نکردم، مگر اینکه خدا را قبل از آن بعد از آن و با آن دیدم.

گرایش به خیر و نیکی و زیبایی­ ها - هیچ چیزی را مشاهده نکردم، مگر اینکه خدا را قبل از آن بعد از آن و با آن دیدم.

گرایش به خیر و نیکی و زیبایی ­ها – سوگند به نفس و آن که سامانش بخشید آن­گاه بدکاری او تقوایش را به او ابهام کرد.

فطرت و سرشت خداآشنا - سوگند به نفس و آن که سامانش بخشید آن­گاه بدکاری او تقوایش را به او ابهام کرد.

إِنَّا هَدَیْناهُ السَّبیلَ إِمَّا شاکِراً وَ إِمَّا کَفُوراً

وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها

لَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ

فَأَلْهَمَهَا فُجُورهَا وَتَقْوَاهَا

خداوند به انسان نیرویی عنایت کرده تا با آن بیندیشد و مسیر درست زندگی را از راه­ های غلط تشخیص دهد.

خداوند انسان را صاحب اراده و اختیار آفرید و مسئول سرنوشت خودش قرار داد.

خداوند سرشت انسان را با خودآشنا کرد و گرایش به خود را در وجود وی قرار داد.

خدای متعادل، شناخت خیر و نیکی و گرایش به آن و شناخت بدی و زشتی و بیزاری از آن را در وجود انسان قرار داد.

به دلیل بکار نگرفتن قوه تعقل دیگران را بدون داشتن علم به باد تمسخر می گیرند با نقص خود پنهان کنند

افرادی هستند که از روی ناخردی از اعضاء و جوارح خود به درستی استفاده نمی کنند تا حقایق را بپوشانند

کسانی که قدرت تشخیص حق از باطل را ندارند اهل نماز ( که بیانگر حقایق است) نیستند

همه موارد صحیح است

زیبا و لذت بخش نشان دادن گناه - نیست - مانع اختیار ما در تصمیم گیری ها نمی شود.

وسوسه کردن و دادن وعده های دروغین - نیست - مانع اراده ما در تصمیم گیری نمی شود.

وسوسه کردن و دادن وعده های دروغین - نیست - مارا مجبور به انجام عملی می کند.

زیبا و لذت بخش نشان دادن گناه است - نفس اجبارکننده در وجود ما دارد.